در جاى ديگر مقام ومنزلت او را نسبت به خويش مانند منزلت هارون نسبت به موسى بر مىشمرد و مىفرمود : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّاأنّه لا نبي بعدي ؛ « 1 » تو براى من مانند هارون براى موسى هستى جز آن كه پس از من پيامبرى نخواهد بود . در زمانى ديگر برترى وى را به سبب داشتن مهم‌ترين صفت و خصوصيت امام - يعنى اعلميت - اعلام نموده و مى فرمود : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ؛ « 2 »

--> ( 1 ) . حديث منزلت را عدّه‌اى از دانشمندان اهل سنّت از جمله بُخارى ، مسلم نيشابورى ، احمد بن حنبل ، ابوداوود طيالسى ، ابن سعد ، ابن ماجه ، ابن حبّان ، ترمذى ، طبرى ، حاكم نيشابورى ، ابن مردويه ، ابونعيم اصفهانى ، خطيب بغدادى ، ابن عبدالبرّ ، ابن حجر عسقلانى و ديگران نقل كرده‌اند . ما در موسوعه نفحات الازهار في خلاصة عبقات الانوار از نظر سند و دلالت دربارهء آن بحث كرده‌ايم . ( 2 ) . اين حديث را عبدالرزّاق بن همام ، يحيى بن معين ، احمد بن حنبل ، ترمذى ، بزّار ، طبرى ، طبرانى ، حاكم نيشابورى ، ابن مردويه ، ابونعيم اصفهانى ، ماوردى ، خطيب بغدادى ، ابن عبدالبرّ ، بيهقى ، ديلمى ، ابن عساكر ، ابن اثير ، نووى ، مزّى ، علائى ، ابن حجر عسقلانى و ديگران نقل كرده‌اند . اين موضوع در جلد دهم و يازدهم موسوعه ما نفحات الازهار في خلاصة عبقات الانوار بيان شده است .